【1041】老北京婚俗 VCG 内容 800.jpg

Foto de VCG

La ceremonia de boda en la antigua Beijing fue extremadamente estricta. En términos generales, consta de cuatro pasos principales: cita a ciegas, análisis de fecha de nacimiento, compromiso matrimonial y casamiento. La cita a ciegas es el proceso en el que los padres de ambas partes investigan la situación de la otra parte y deciden si el matrimonio es adecuado. Después de la decisión preliminar, las partes deben acudir a la "sala de sortero" para que el sortero analice sus fechas de nacimiento, que se conoce como "análisis de fecha de nacimiento". En el pasado, esto era muy importante, porque en ese momento el "certificado de matrimonio" lo "decidiría" la sala de sortero, solo cuando el resultado del análisis era "matrimonio excelente" y "matrimonio mediano", el varón iría a pedir el compromiso matrimonial, que se divide en dos tipos: "compromiso inicial" y "compromiso final". 

El "compromiso inicial" es la ceremonia de compromiso inicial, en el que el varón envía a una "persona bendita" a la casa de la mujer pare presentar los regalos de compromiso. Los regalos son relativamente simples, la mayoría de ellos son joyas, ropa, etc. El "compromiso inicial" es opcional. Pero la "persona bendita" es muy importante, se exige que los padres y el cónyuge de la persona bendita estén vivos, quien debe ser una mujer con hijos. El "compromiso final" es un compromiso matrimonial formal con una ceremonia solemne. Después de celebrar esta ceremonia, las dos familias ya no pueden rechazar el matrimonio. La ceremonia es la siguiente: el hombre necesita enviar regalos a la casa de su novia a través de "silla de manos de matrimonio". En la primera silla de manos hay un "Certificado de Matrimonio" aprobado por la sala de sortero, con la fecha favorable de casamiento escrita en él; en la segunda silla de manos se colocan "jaula de ganso y jarra de alcohol", el ganso debe ser teñido de rojo, y puede haber una o dos jarras de alcohol; si hay dos jarras, una debe contener Huangjiu, una bebida alcohólica china de arroz, y la otra debe ser de licor chino, que se conocen como "alcohol de oro y plata". También se regalan joyas, ropa, etc a la novia.

Una vez que se completan los pasos anteriores, las dos familias comienzan a prepararse para la boda. Para celebrar un banquete de boda, se debe instalar un cobertizo e invitar a unos cocineros. En la antigua Beijing, es raro no celebrar un banquete de bodas, que se llama "casarse sin boda". Los banquetes de boda del nivel más bajo de la nacionalidad Han tienen platos cocinados con “ocho partes del cuerpo de cerdo”. Para reducir la untuosidad, también hay banquetes “Huajiujian”, (nueve platos con presentación fina). Los ricos usan las holoturias para celebrar su banquete de boda, es decir, "estofado de holoturia". En los banquetes de nivel elevado, se comen las alas de pato, y en los más lujosos, se degustan los nidos de pájaro y las aletas de tiburón, pero esto no sucede a menudo.  

Como característica más típica de las costumbres matrimoniales de la antigua Beijing, la gente estima la cultura de la responsabilidad, que también es un contenido importante de la educación de la responsabilidad para los jóvenes. El matrimonio tiene un conjunto completo de rituales, que pueden recordar a la nueva pareja que deba estar agradecida por la bondad de sus antepasados y no olvidar sus responsabilidades, para que los jóvenes aprecien y veneren el matrimonio.

Por ejemplo, en la alcoba nupcial tradicional, frente a la cama, hay una "mesa del cielo y la tierra" en la que se colocan un templete de dios, un incensario, etc. Antes de que salga el equipo de la boda, el novio debe adorar a dioses y ofrecer incienso con la ayuda de la "asistenta de boda" (es decir, coordinadora de la boda), luego la "silla de manos" puede partir para la casa de la novia. Durante el camino, no se puede bajar la cortina de la silla de manos. Al pasar por puertas de la ciudad, puentes y templos ancestrales, la puerta de la silla de manos debe bloquearse simbólicamente con una pieza de fieltro rojo.

En el pasado, las ceremonias de boda eran muy ostentosas. A finales de la dinastía Qing, los matrimonios se llevaban a cabo al atardecer, porque la pronunciación china del carácter "Hun", lo cual significa el atardecer, es la misma que la del carácter de siginificado "casamiento". En la ceremonia de boda se usaban luces en forma de cuerno, en las bodas del mejor nivel se usaban 120 pares de luces, y en las de nivel bajo se usaban 32 pares, formando una escena bastante espectacular. A principios de la República de China, la costumbre se cambió y los matrimonios se llevaban a cabo durante el día, además ya no se usaban las luces.

En la viaje de regreso, el equipo de la boda debía elegir una ruta diferente a la de ida, que significa "diferentes rutas hacia el mismo destino". Después de bajarse de la silla de manos, la pareja tenía que disparar flechas, cruzar la silla de montar y el brasero de carbón, etc., pero todo eso no era lo más importante en el matrimonio tradicional, lo que daba importancia era la adoración. Con la ayuda de la "asistenta de boda", la pareja debía ofrecer inciensos a la "mesa del cielo y la tierra" inclinándose tres veces. Pero en este momento, nadie gritó "primera inclinación, segunda inclinación", etc., junto a la pareja, tampoco se formó un ritual de que la pareja se inclinaran entre sí, por lo tanto, las tres inclinaciones no son las "tres inclinaciones" mencionadas en los rumores. Ofrecer incienso no es un ritual público. Después de ofrecer inciensos, el templete de dios y los papeles amarillos en la mesa del cielo y la tierra se quemaban en el brasero sobre el cual había cruzado la novia, esto se llama "despedida a los dioses". En las costumbres matrimoniales tradicionales de Beijing, no existía el ritual de la "chanza de los novios en su cámara nupcial". Durante todo el proceso de la boda, la adoración era el ritual más importante para apaciguar a los antepasados y rezar por los recién casados.

(Fuente: People's Daily Online, www.wenming.cn)